domingo, 30 de marzo de 2014

Concurso de Fotografía para elegir la imagen del Centro

Pincha en el siguiente enlace y verás las bases para este fantástico concurso en el que puedes ganar una tablet y multitud de premios si tu foto resulta ser la elegida para representar al centro en su página web.
La temática es libre siempre que tenga relación con Rociana y tu centro.




sábado, 29 de marzo de 2014

POR LAS ESTELAS QUE NOS DEJÓ EL POETA (I)



Lápida del poeta Antonio Machado en el cementerio de Colliure -Francia-: Sus versos como epitafio.

El currículo oficial de los niveles a los que este curso doy clase no contemplan a la figura y la obra del poeta Antonio Machado. Pero en la vida hay que tener abiertos y activados los sentidos para encontrar el pretexto, la justificación que posibilite improvisar la programación establecida (en este caso me circunscribo al ejercicio de mi profesión),  desviarse del precepto para enriquecer el proceso de enseñanza-aprendizaje. A mí no me importa ir más atrasada  con los complementos verbales si dedicamos una sesión a lo que os cuento en estas entradas, aunque no sea materia para los exámenes. Y sé que vosotr@s también lo agradecéis: "Menos análisis sintáctico, por favor...".

Desde el aula de música salían esta semana sones de marchas procesionales, se filtraban y nos llegaban a las clases,  y un día escuchaba silbar una de ellas a un alumno. De esto hablaré en la segunda parte de la entrada. Pero las ondas musicales que andurrean por los pasillos del SOS, el silbido y el desconocimiento del alumno cuando le pregunté que si sabía qué era lo que silbaba,  me habrían las puertas a escribir esto, y con ello ahorrarnos abrir el libro de texto al menos durante una sesión la próxima semana.

Desde  su ciudad natal, Sevilla, de la que partió con solo ocho años, hasta la localidad costera del sur de Francia que lo acogió en su muerte, Colliure, se han sucedido homenajes al poeta Antonio Machado al cumplirse el 75 aniversario de su muerte. Allí, en el exilio, cerraba su ciclo vital y poético, circular, porque  el último verso que escribió el poeta y que encontró en un papel arrugado su hermano en la chaqueta de Antonio días después de su muerte, "Estos días azules y este sol de la infancia",  Machado volvía al patio blanco, al huerto, al limonero, a los olores, colores  y a la luz de la Sevilla de su niñez. Con ocho añitos se fue con su famila a  Madrid, luego vendrían Soria, París, Baeza, Valencia y Colliure,  lugares todos claves en la vida y en la poesía de Machado.

En Soria conoció y se casó con una adolescente de 15 años, Leonor, escribiría Campos de Castilla, y a la muerte de su esposa, tres años después de casarse, le escribiría esto:


SOÑÉ

Soñé que tú me llevabas
por una blanca vereda,
en medio del campo verde,
hacia el azul de las sierras,
hacia los montes azules,
una mañana serena.
Sentí tu mano en la mía,
tu mano de compañera,
tu voz de niña en mi oído
como una campana nueva,
como una campana virgen
de un alba de primavera.
¡Eran tu voz y tu mano,
en sueños, tan verdaderas! ...
Vive, esperanza, ¡quién sabe
lo que se traga la tierra!

A. Machado y Leonor

Su otro amor fue Guiomar (Pilar Valderrama), a la que le dedicaría sus últimas canciones, y una de ellas estaba escrita bajo ese último verso original. Se estaría acordando de ella en el exilio. Un amor imposible, ella era mujer casada, y se decían en cartas que se amaban en el Tercer Mundo, no sé, como una especie de Encuentros en la tercera fase del pensamiento. Ellos sabrían.


Y te enviaré mi canción:
"Se canta lo que se pierde",
con un papagayo verde
que la diga en tu balcón.




Antes de que acabara la Guerra Civil, cuando ya se era consciente de las represalias que tendrían que soportar miles de hombres y mujeres que querían ser libres, puesto que era inminente la victoria del bando fascista y la instauración del régimen autoritario, regueros de refugiados emprendían el camino del exilio, y llegaban a los diferentes destinos “como los hijos de la mar”, con lo puesto. Uno de los que iba en una de esas columnas de refugiados y que atravesara Los Pirineos a pie en un itinerario lleno de penalidades, ya con una enfermedad a cuestas,  era Antonio Machado con su madre y uno de sus hermanos. Al mes de llegar moría de neumonía, tres días después su madre, pero su poesía ya estaba escrita, circulando, difundiéndose, y pronto, estudiándose.

En muchas páginas podéis leer su biografía, y en cursos superiores os adentraréis más en su obra. Aquí vamos a hacer una primera incursión en alguno de sus poemas. 

Lo sé, sé que no os gusta la poesía porque decís que no la entendéis, “que los poetas hablan muy raro”. Sin embargo, cuando hemos leído alguna cosa en clase, siempre hay alguien que dice “No me he enterado de casi nada pero me ha gustado”. Pues vamos bien. Es esa apreciación la que nos indica que vamos por buen camino, que ya tenemos cierta predisposición a que la poesía nos llegue a gustar. Yo me sumo a los profesores de Lengua que echamos en falta que la Literatura no sea una materia independiente para, precisamente, esto, enseñar a leer literatura, poesía, contar con tiempo para leerla, compartirla, disfrutarla, predisponeros a la intuición, a la libertad de interpretación, de sugerencias. Enseñaros a mirar un poema como una pintura, a escucharlo como una partitura, a observarlo para entender esa “extrañeza” que produce el lenguaje poético. Pero lo que hay es lo que hay y no contamos con tiempo para leer poesía ni enseñarla. Aunque ya tenemos este blog que viene a ampliar nuestros limitados horizontes curriculares.

Lo primero que aprendemos respecto a la poesía es su teoría: análisis de métrica y rima. Es decir, nos acercamos a uno de los principios de la lírica: la cualidad de musicalidad que proporciona la medida de los versos, el ritmo de la acentuación y la rima de las palabras. (Si os fijáis, estos términos están emparentados semánticamente con la Música. Porque la Música y la Poesía nacen juntas, de la mano, todo lo que era literatura se cantaba en la antigüedad, y aunque a lo largo del tiempo tomaran caminos independientes, nunca dejaron de estar íntimamente ligadas).

Uno de los poetas que más han versionado los músicos es precisamente Antonio Machado. Y esto es debido a que el poeta sigue la corriente del verso medido y rimado, rítmico, cultiva las estrofas tradicionales, con naturalidad, sin artificios, sobre las cosas cercanas y sencillas, pero no por ello dejan de ser profundas,  duraderas. Antonio Machado emociona porque vemos al poeta que actúa según su naturaleza, de su modo de ser y pensar, por eso se nos presenta tan veraz y sin dobleces. La naturalidad y la musicalidad de su poesía han facilitado que parte de su obra forme parte del cancionero y, sin duda, el que más ha contribuido a difundir la palabra cantada de Machado es el catalán Joan Manuel Serrat, que en 1969 publica un disco titulado "Cantares" versionando musicalmente poemas del poeta.


 
Podría haber seleccionado otro, pero he optado por el emblemático y universal "Caminante no ha camino" porque es un poema vitalista, que siempre nos invita a seguir adelante, a descubrir cada uno nuestro propio sendero vital sin dejar de caminar, sin volver la vista a los errores. Solo quedarán a nuestro paso los recuerdos, esas estelas en la mar. Golpe a golpe y verso a verso. 

Os dejo un vídeo que han hecho estudiantes como vosotros con el poema-canción de Machado-Serrat. La música abre el camino a la poesía, vosotros ya sabéis de ello por la música y las letras que os gustan (algunas mucho más incomprensibles y "raras" que los poemas de Machado, y otras canciones que os escucho tienen letras tan estúpidas, que poco os abrirán la puerta a la poesía grande). La escucharemos, la comentaremos y, si queréis, hacemos un karaoke, a ver quién puede más, si las marchas de cornetas y tambores o nosotros desde el otro ala del centro.





Esta entrada se la dedico a Mario Camacho, para que reflexiones y distingas entre lo que es "hacer camino al andar dejando estelas" o "coger el camino hasta un refugio a pocos pasos de casa sin dejar rastro". Te han buscado mucha gente, tu familia lo ha pasado muy mal, y tus compañeros y compañeras se echaron al campo a buscarte. Pero todos nos alegramos de que la próxima semana nos veamos en clase. Rosa.

jueves, 27 de marzo de 2014

SENDEROS DE DIVERSIDAD






El día 4 de abril las y los jóvenes de tercero y cuarto del IES Virgen del Socorro asistieron una charla sobre las distintas oportunidades para estudiar, hacer voluntariado o realizar prácticas en el extranjero. Además de los aprendizajes obtenidos, las chicas y chicos pudieron visitar la exposición "Senderos de Diversidad" que fue cedida por la Organización de Estados Iberoamericanos (OEI) para la sensibilización sobre la realidad que viven las personas que tienen que dejar su lugar de origen para buscar una vida mejor en otro sitio.  Ambas actividades resultaron muy interesantes y divertidas. Esperamos que dentro de algún tiempo tengamos noticia de varios compañeros y compañeras que han aprovechado las oportunidades para vivir un tiempo en otro país. Les aseguramos grandes aprendizajes sobre el mundo y sobre vosotros mismos.














También las alumnas y alumnos de primero y segundo pudieron visitar la exposición el día 11 de abril. En su caso la charla previa les mostró los beneficios y retos que implica vivir en un mundo tan diverso, especialmente debido a la interculturalidad. Tanto la charla como la visita resultaron muy divertidas y esperamos que también enriquecedoras. 






jueves, 20 de marzo de 2014

LA PRIMAVERA ESTÁ PARA METERSE EN LOS JARDINES

A LAS ALUMNAS DE 2º B, MUY ESPECIALMENTE A ELENA

Poco a poco vais leyendo estas entradas y participando en los comentarios, con lo cual este proyecto empieza a tener el sentido para el que se creó (o lo creó vuestro tutor, precisamente). 

Una de las alumnas que lo ha seguido desde el principio, a cuenta de un vídeo que puse de una película con unos guaperas como protagonistas, relacionado con la lectura que sigue su grupo y la visita de la autora del libro en cuestión, dijo que estaba muy bien, pero que un día recomendara una película o pusiera un vídeo con hombres guapos de hoy en día -- no del Pleistoceno, traduje yo.

                    De esos que no se ven por el pueblo, maestra – recalcaba la alumna.

 A Elena la secundaron todas sus compañeras, en un estruendoso, ensordecedor y disonante coro,  reclamándome algo “ más interesante”. Se sobreponían propuestas sin que yo mostrara el más mínimo interés por ellas, quedaban  descartadas por varias razones de entrada: porque no me fío de vuestros criterios, ni cinematográficos, ni musicales, ni sobre cánones de belleza, entre otras cosas porque a vuestra edad yo no me hubiera fijado ni interesado por esos modelos de "estampitas". Yo, con la seguridad y solvencia que me caracteriza (como buena maestra vocacional) le contesté (sin tener en cuenta en el jardín  en el que me metía, asintiendo con decisión ,o  más que eso, diría yo: con arrojo y altanería):


                    Eso está hecho, Elena and company. Cualquier día de estos os encontráis con un regalo de mi parte en el SOS para vosotras, y  doy mi palabra que no me cuestionaréis con un “pues no es para tanto”.

Debemos partir de la idea y del principio, para que os quede claro por si hay aun dudas,  que este es un blog con fines pedagógicos y didácticos, vinculado a un centro educativo público y, por tanto, todo lo que escribamos aquí los profesores tiene que tener la calificación de:”Para menores de 13 años” (aunque muchos y muchas tengan más que superada esta edad). Pero no solo eso,  los contenidos que se difundan tienen  que estar vinculados con el área que cada uno impartimos y con el Proyecto Curricular del Centro.

Teniendo todo esto presente, ¿con qué me comprometí yo? La culpa es mía, claro, por ejercer esta profesión siempre bajo la máxima horaciana del DOCERE ET DELECTARE (enseñar deleitando), no solo pensando en vosotros, más si cabe en mí misma, porque si yo no me divirtiera, si yo no fuera feliz con mi profesión y todo fueran partes, broncas, suspensos o sofocones, yo no estaría aquí dedicándoos mi tiempo tan gustosamente ni entraba en clase con esperanza e ilusión (aunque muy seria, a lo "Teniente"), a pesar de que no acompaña ni el planteamiento del sistema educativo  ni la crisis que estamos pasando, que sé también os afecta. Y tanto.


En fin,  que he tenido que comerme el tarro para que todos estos ingredientes sean compatibles y viables en esta olla y salga un guiso nutritivo y rico como para mojar pan.  Aquí va la receta.

Me acordé de una película que hace tiempo vi, AGUA (WATER), (a cuenta de una falta de ortografía que ninguno habéis reparado en ella pero yo sí. Las cosas que se nos pasan). Una producción hindú y canadiense, porque su directora, Deepa Mehta ,  es originaria de la India pero afincada en Canadá. La historia que nos cuenta nos da pie a trabajar diferentes temas. Esta base fílmica  me posibilita cumplir con todos los objetivos: didácticos y pedagógicos en general; lingüiśtico-poéticos-visuales para mi materia; sociales y críticos recogidos en el PCC. Trabajaremos con esta propuesta los siguientes campos educativos:

                    Los conflictos generacionales por motivos culturales o religiosos.
                    El fomento del espíritu y deber crítico ante las posturas fanáticas e integristas que están fuera del sentido común y contra la natural condición del género humano.
                    La coeducación o educación para la igualdad de hombres y mujeres para que todos podamos decidir en libertad e igualdad de condiciones.
                    Las relaciones interculturales integradoras, sin prejuicios ni valoraciones estereotipadas ( en este sentido nuestro centro es un claro ejemplo de mezcolanza de nacionalidades, religiones, culturas y etnias y podríamos dar clases ejemplarizantes de ello).

La historia que cuenta WATER se contextualiza en la India aun colonial de 1938,  con el trasfondo del movimiento pacifista de Gandhi.  En la primera secuencia se nos presenta a una  niña de ocho años recién enviudada. Ved este trailer y os enteraréis de la realidad a la que se tenían que someter estas niñas hindúes de entonces (a pesar de los años que han pasado, lo único que se ha modificado es la elevación de la edad en la que una joven puede casarse, pero las consecuencias de enviudar son las mismas si se siguen los preceptos de la religión hinduísta) o adolescente como vosotras, de hoy .





WATER narra todo el mundo que rodea a Chuyia una vez que ingresa en un gineceo: su ingenuidad de niña que espera que un día su madre la recoja y el amparo o refugio que encuentra en otras dos mujeres, también viudas en ese recinto enjaulado, muy distintas pero que con sus  vidas o con conciencia inteligente, logran dotar a la historia de Chuyia de un final esperanzador. Una de ellas es Kalyani, que por su belleza es prostituida en este sistema de esclavitud, la cual conoce a un joven que acaba de terminar sus estudios y sigue los principios de Ghandi. Se enamoran profundamente, pero esta historia de amor (un poco/tanto melodramática, y que por eso sé os gustará) se verá frustrada por la realidad que arrastra la joven Kalyani. La otra viuda es Sakundala, es la mujer que toma conciencia, la que libera a la bella joven en el río de los muertos y a la niña en el tren de la vida.

Es una historia dura, de dolor, de amor imposible, de injusticia, pero afrontada de una manera exquisita por los recursos y tratamiento de  los elementos cinematográficos que utiliza la directora: la fotografía; el color; la banda sonora; los diálogos; la humedad del río, de la lluvia.

En definitiva, el AGUA es el símbolo metafórico de esta película que se traduce como elemento de fuente de vida y de inmortalidad, como purificación del cuerpo, descanso de los muertos incinerados o arrojados al río para liberarlos del tránsito de la reencarnación. Para los hindúes el agua del Ganges es sagrada, los nombres de los ríos en la India son femeninos porque son la fuente de la vida, como en otras mitologías es la Madre Tierra. O en religiones como la que profesáis la mayoría del pueblo es la Virgen (con cualquier apellido, llamado advocación: Socorro, Rocío, Esperanza, Refugio, Aguasantas... y tantas ). El agua está presente en todas las religiones: recordad el bautismo, las abluciones, el baño.

Y también, de tanto buscar el AGUA..., el Ganges es un vertedero de residuos orgánicos que el gobierno de la India actual intenta recuperar con políticas medioambientales impuestas internacionalmente a una de las mayores y emergentes potencias económicas, dentro de las políticas de “Economía sostenible.

Para que no creáis que es una historia del pasado ya superada. Os cuento que esta película no se pudo rodar en la India. La directora con todo su equipo tuvo que trasladarse a otro país, a Sri Lanka, porque los fanáticos religiosos hindúes destrozaron los decorados, se sucedían las manifestaciones y las protestas de los que hoy en día siguen defendiendo a ultranza estas costumbres integristas, y son muchos los que aun quieren seguir manteniendo estas tradiciones execrables.


Buscadla y vedla, si tenéis dificultad yo os la paso o la vemos en los recreos o los días previos a las próximas vacaciones. Ya reservo la sala. Y como ya estamos en el último tercio de la liga, para quien quiera puntuar positivo-s, que me pida la ficha de trabajo sobre esta película.


Ah!!, y no se me olvidaba, la palabra de profesora-maestra de pueblo en esta comarca, es como el agua de nuestras marismas de Doñana, mezcla de agua dulce y salada, donde algunos dicen que fue el sitio de la mítica Atlántida.


Hoy entra la primavera y yo me comprometí con lo del actor guapo y de hoy en día (como si alguna pensara que se lo fuera a encontrar por Rociana o alrededores. Lo mismo está cogiendo fresas y ninguna ha reparado en su presencia). Y no hay mejor día en el calendario que hoy para deleitaros, queridas alumnas. Aprovechando que es el mismo actor de esta película, pero sin gafas ni atuendos tradicionales, John Abraham, en otra versión “más libre”, la de cantante, para que comprobéis mi acertado criterio, creo que irrefutable. Tú tienes la palabra, Elena... Porque entra la primavera, y ya se sabe de sus alteraciones... Disfrutadla. Vuestra profe Rosa. Pero recordad, lo importante de esta entrada es la película. Ya la vemos.





miércoles, 19 de marzo de 2014

CLASSROOM READERS


Students in 1 ESO are reading different books. They are mistery, adventure, science fiction, history and romance books. Do you want to know what the books are about? what do students think about them and what do they like the most about them?

Read their commentaries to find it out.

sábado, 15 de marzo de 2014

PLATERO, UNA PINTURA EN EL AIRE



El mismo día en que naciera Juan Ramón Jiménez pero en el año 1914, salía a la luz la primera edición de Platero y yo. Por eso, que nuestro vecino pueblo de Moguer  haya declarado este año 2014 como AÑO DE PLATERO, en homenaje al universal burro y a su autor, que dejó dibujado entre las páginas de este libro su pueblo natal con sus paisajes, sus gentes, sus fiestas y tradiciones, como vínculo y amor a su tierra.

Siempre nos gustaría leer en el clase con vosotros  Platero, pero año tras año  nos decís lo mismo: "Ya lo hemos leído en colegio, vamos a leer otras cosas". Y es cierto que hay mucho por leer y debemos introduciros en otras lecturas, pero Platero y yo tiene tantas lecturas y reacciones  como años  vayamos cumpliendo. Y en una edición que adapta el lenguaje y el estilo de Platero a niños y niñas de 9 o 10 años, solo se os presenta al entrañable burrito y a su "yo", el propio Juan Ramón, pero seguro que no llegasteis a conocer, profundizar y valorar toda la riqueza literaria y humana que encierran las páginas de este libro, aunque a partir de ese momento de la niñez en el que conocemos a este burro de nuestra comarca, Platero se convierte en nuestro asnillo más querido. Os digo esto para que os quitéis de la cabeza que Platero y yo es una obra para niños que hacen dibujitos de estos animales y los colorean en la escuela y toman contacto por primera vez con la prosa poética a través de ediciones hermosa e infantilmente ilustradas, porque en esta época no existía la llamada Literatura Juvenil, y en la entonces "infantil" solo se incluían los cuentos y fábulas de la tradición oral, aquellas historias que a todos nos han contado de caperucitas, lobos, ratitas presumidas, lecheras soñadoras o gatos con botas mágicas.

El propio Juan Ramón dijo a cuenta del éxito de este libro que él no escribía para niños, que escribía para los adultos, y yo, que estoy convencida de que casi (subrayo el adverbio "casi") a partir de cierta edad, como la vuestra, se puede leer de todo, siempre tiendo a introduciros en la Literatura Universal con títulos que tienen la categoría de "clásicos" y cuyos autores concibieron como Literatura, sin mas apellido. Todos esos libros los deberíais volver a leer con otra edad, pero sobre todo Platero y yo, porque encontraréis en él todo el potencial de emociones que nos arranca la expresión de la ternura, la experiencia de la amistad mas hermosa, la complicidad más intensa que mantiene el burro y su amo-amigo, la bondad, la alegría, la tristeza, la soledad, todo ello en su estado más puro, cuando quizás ya no tengáis el mismo candor que en la infancia y por ello mismo os deleite y emocione con mayor intensidad. Además encontraréis temas que quizás se os pasaran de largo en el cole.

Quizás algo que no os hayan contado en el colegio es cómo vio la luz este libro. Es de esas cosas que se deben al azar o a las contrariedades de la vida. Por esta fecha Juan Ramón tenía escritos unos cuantos capítulos de Platero que no tenía ni la más mínima intención de publicar. Pero resulta que el de Moguer  se vio en un aprieto. Se había comprometido con  una editorial en entregarle una traducción de poemas del poeta hindú Rabindranath Tagore, que él firmaría como traductor pero que en realidad la que tenía que hacer el trabajo era su todavía novia Zenobia Camprubí (Juan Ramón era un poco parásito y se aprovechaba de los conocimientos y la generosidad de esta muchacha instruida y de las dificultades sociales que tenían entonces las mujeres para hacer valer  sus trabajos intelectuales). El caso es que, llegada la fecha en la que se comprometió con la editorial, Zenobia no había terminado la citada traducción y, agobiado por no poder satisfacer su acuerdo, a Juan Ramón no le queda más remedio que entregar los 63 capítulos de Platero que llevaba escritos. Vamos, un salir del paso. Esto, que hoy es una anécdota curiosa, lo recoge el propio Juan Ramón en una carta llena de reproches que le envía a su amada mostrando su monumental enfado, como fatal contratiempo que suponía..

Así, Platero y yo es fruto de un contratiempo entre esta pareja o de la casualidad. Pero Platero venía bendecido por la poesía y nada más salir en páginas se convierte, junto con El Quijote de Cervantes, en el libro más traducido y leído de un autor español. Tendríamos que estar eternamente agradecidos, no solo a Juan Ramón, también a Zenobia por no llegar a tiempo con Tagore. Luego Juan Ramón lo ampliaría hasta llegar a los 138 breves capítulo que hoy leemos. Y así Platero, cien años después, sigue siendo igual de peludo, tierno, como si no llevara huesos y sus ojos duros como dos escarabajos de cristal negro. Mimoso, pero fuerte y seco, como de piedra
 

Y Aquí Empieza La Segunda Parte de la Entrada.

Este blog es una herramienta didáctica que los profesores tenemos la intención de utilizar como refuerzo, ampliación o complemento de las clases regladas del horario. Y yo, vuestra profesora de Lengua y Literatura, no os iba a privar de un "poquito" de Platero en esta etapa de la Enseñanza Secundaria. Por eso que, aunque no hayamos programado la lectura de  Platero y yo , el motivo de la celebración del centenario de esta obra universal sí merece una nueva toma de contacto con este libro. ¿No nos íbamos a ir sin dar nuestro homenaje al burrito vecino y eterno?

El tercer trimestre en nuestro centro es un visto y no visto, entre las Cruces y el Rocío, los días lectivos se ven mermados considerablemente este año. Pero hay que justificar los aprobados y no sólo por las escasas pruebas de evaluación que vamos a poder realizar. Así que, qué mejor motivo que hacer un trabajo individual aprovechando este centenario que se sume a los objetivos del curso.

 Índice del Trabajo:

1. Reseña biográfica del autor.

2. Reseña geográfica (física, social y económica) e histórica del municipio onubense de Moguer.

3. Personajes que aparecen en la obra y su relación con los coprotagonistas: Platero y el narrador.

4. Elaboración de una descripción sobre lo que te sugiere esta ilustración.




5. Tú vives en pueblo de la provincia de Huelva, como Juan Ramón a tu edad, pero él se traslado y vivió en diferentes ciudades por diversos motivos a lo largo de do vida. Elabora una argumentación en la que des tu parecer sobre las ventajas e inconvenientes que tiene un / una adolescente como tú que vive en un pueblo eminentemente  agrícola de Andalucía.

6. Selecciona cinco frases del libro que te parezcan poéticas y justifica la elección describiendo los recursos poéticos que el autor utiliza para embellecer el lenguaje.

7. Narra tu relación con algún animal con el que convivas o que imagines convivir. 

8. Valoración personal de esta obra literaria.



Como veréis es muy sencillo. El trabajo consta de dos partes. La primera de búsqueda de información y la segunda de elaboración personal. En la primera se  evalúan los procedimientos para resolver las cuestiones y en la segunda las competencias lingüísticas expresivas. 

Todos sabemos lo fácil que es la de búsqueda de información que se solicita para un trabajo hoy en día: se selecciona, se copia y se pega en un documento y listo. Ahora bien, no caigáis en el "insulto" que resulta para el profesorado encontrarse con trabajos con diferentes tipologías y tamaños de letra, determinados subrayados en azul, léxico que somos conscientes que no domináis (al menos que reseñéis el significado de esos términos). Pero sobre todo que el conjunto del texto goce de coherencia y cohesión, de un estilo unitario. Cuidad la presentación. Y, por supuesto, todos los trabajos deberían ser distintos en la medida en que demostréis originalidad y estilo personal en las redacciones. De lo contrario, todos aquellos trabajos que estén "calcados", la calificación será única y se dividirá por el número divisor de trabajos semejantes, contando como nota para la evaluación el cociente resultante de dicha operación aritmética.

PLAZO De Entrega: 30 de abril.

Grupos: 2 º A, 2 º B, 3 ª Diversificación

Os dejo un vídeo de una animación que en cinco minutos  resume el contenido de Platero y yo, utilizadlo como recurso. Y lo que son las casualidades, la música que suena de fondo es una pieza de un compositor alemán,  Adolph von Henselt, del cual en mayo se celebra el bicentenario de su nacimiento. Así que aprovechamos y desde aquí nuestro pequeño homenaje a este músico de la mano de Platero y Juan Ramón. Espero que os guste. Dudas aquí o en el clase. Buen finde. Rosa.





domingo, 9 de marzo de 2014



CONSTRUYENDO ALAS PARA SALVAR ACANTILADOS

Cuando esta semana pasada abríamos las tapas de un nuevo libro de lectura en algún grupo de 1º y 2º a los que le doy clase, también era para mí la primera vez que leía el título y la contraportada. EL FARO DE LOS ACANTILADOS  de José Luis Martín Nogales es uno de los títulos en los que ha invertido el Departamento de Lengua este curso como lectura colectiva cuyo lote de volúmenes  transportáis hasta clase en una "caja de regalos". Fue la profesora Isa la que propuso el título para 3º, pero yo lo he introducido en niveles inferiores a sabiendas de que la calificación "para mayores de 14 años" no es más que una etiqueta de la editorial para las más entrelazadas y conexas que diferentes generaciones de lectores de ese subgénero que ya hemos asimilado como Literatura Juvenil.

Me lo traje para avanzar durante el fin de semana en él y no os lo voy a contar (esto sería un spoiler o destripe en castellano, que cualquier crítica o comentario de cine, novela o serie televisiva debe evitar).

En las primeras páginas se nos presentaba el espacio: un pueblo de la costa norte de la Península con escarpados acantilados y mar embravecido (muy distinta a las playas de arena y al mar apacible del sur); en un tiempo: la Guerra Civil;  una trama inicial: la desaparición del maestro del pueblo, y unos personajes: Yago, Blanca, David y Fátima. En esta pequeña aldea, unos chicos y chicas inician una labor detectivesca para descubrir la enigmática desaparición del maestro, un apasionado de la literatura, cuya figura también se presenta misteriosa. Irán a su casa sin éxito y decidirán colarse en la escuela por una ventana buscando alguna pista que les encamine al paradero de su maestro. En el cajón de la mesa del profesor encontrarán un cuaderno, un plano y una llave enganchada en un letrero que contiene las palabras "el faro". Todo ello les conducirá hasta el farero del pueblo, quien les irá desvelando las pistas para resolver la misteriosa desaparición. Estos chicos y chicas seguirán las pesquisas, guiados por el farero, en los rastros que encontrarán en libros de nuestra literatura de todos los tiempos, desde el Poema de Mio Cid, El Conde Lucanor, Jorge Manrique hasta el coetáneo y desconocido entonces Antonio Machado.

Siempre os digo que la lectura gratuita es el mejor camino para llegar al conocimiento y para motivarnos en el aprendizaje, mucho más que los libros de textos y los apuntes. Y lo que es aun mejor: muchísimo menos tedioso y sacrificado. A lo largo de sus páginas nos vamos a iniciar en la historia de nuestra literatura, en los orígenes de las lenguas peninsulares, en conocer otra realidad geográfica, en un período histórico no tan lejano que dejó una huella indeleble en nuestros pueblos, ciudades, familias, con una trama que nos irá sorprendiendo conforme avancemos, todo ello escrito con un estilo lingüístico rico y variado.

Esta reseña no es tanto para los alumnos que ya están inmersos en su lectura como para el alumnado de otros niveles ya iniciados en la existencia de estos autores cuyas obras constituyen los pilares básicos de nuestro corpus clásico de las Letras. Iréis como de paseo por la historia de nuestra país y de esas obras ya estudiadas (o eso se supone).

Os dejo un vídeo que muestra el paisaje de estas costas norteñas. Está sonorizado con la Romanza Concertino para guitarra y orquesta del compositor Salvador Bacarisse, nacido en Madrid y que murió en el exilio en París como consecuencia de la contienda civil que está como telón de fondo entre los protagonistas de nuestro libro y este lugar en donde parece que las bombas no llegaron, pero quizás sí los efectos de las ondas expansivas. A algunos os sonará esta música, banda sonora de La Celestina. Espero que os guste, ya me decís. Saludos de vuestra profesora Rosa.



jueves, 6 de marzo de 2014

Día de Andalucía en el I.E.S. Virgen Del Socorro


El día 27 de Febrero celebramos el Día de Andalucía en el I.E.S. Virgen Del Socorro.
Llevamos a cabo una serie de actividades como el concurso de Plástica que trataba de hacer un mapa de Andalucía de un dato interesante. Después del recreo Antonio el profesor de Música dirigió a distintos alumnos del centro tocaron el himno de Andalucía y la salve rociera con flautas, tamboriles, flautas rocieras, cajones flamencos y tambores. Acabado ya el acto todos los alumnos del centro participaron en la gymkana cuales ganaderos fueron alumnos de 4ºB, Israel Alvarez, Antonio Gil, Antonio Picón y Jose Luis Quinquiuano.





























domingo, 2 de marzo de 2014

Conditional activities 4(eso)

1and 2 conditionals:


http://moviesegmentstoassessgrammargoals.blogspot.com.es/search/label/1st%20x%202nd%20conditional